9、卢氏源流

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admin@Ta 2019-01-06 14:37 楼主
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卢氏源流(卢志立辑录)

据史书记载,我卢氏之来源,是出自姜姓齐国。自西周初太公望,因太公望为周朝开国功臣,被封于齐国,是我国春秋时代一个重要诸侯国,在地理上有着良好自然条件,“自泰山属之琅邪,北被于海,膏壤二千里”;自开国以来,又十分注意发展经济,在政治文化上,既不像鲁国拘束于彻底之宗法制,又不像秦、楚早期那样“以夷狄自居”,而是顺应其民心胸阔达而又深沈多智之天性和原有文化,有条件地推行宗法制和集权制双结合,所以到齐桓公时,齐国终于成为大国争覇斗争中第一个覇主,一个名副其实之泱泱大国。

(按由周初太公建国起至公元前三七九年齐康公身死国灭,总计近千年悠长历史。)

太公第十一代孙高傒,在周朝身历数朝元老,世袭上卿之职,是齐国重臣,素有才望,人共信服。因拥立齐桓公而受封于卢邑(今山东省长清县),卢氏由此发祥。
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据记载:齐太公第八代孙子是文公吕赤,有子名高,公子高之孙子吕傒,以王父字为氏,故姓高,称高傒,字敬仲,号祖望,(约于公元前七四零)有治国之才,因迎立齐桓公有功,封于山东卢邑之地,故取姓“卢”由傒为开姓始祖,二世—-九峰、三世—-西川—-四世—-金池、五世—-卢敖、字雍熙,秦时燕人,秦始皇召为五经博士,更使其往求神仙,敖去而不复返,卒避隐居于庐山,今山有卢敖洞。其子孙一部分布于涿水之上(范水之阳),遂为范阳涿人;另一部分布于河南开封、洛阳。

六世—-卢生字方士,秦天文博士,后秦始皇遣卢生入海求仙药,不获;卢生与侯生共谋隐于邵云陵山。后秦始皇大为震怒,乃有焚书坑儒之举。这是历史中第一次有关卢氏之记载。

七世—-明天、八世—-肇沛、九世—-伯猷、十世—-徽典、十一世—-卢绾字荣丰、徐州丰县人,史载与汉刘邦同里,且同日生。自幼相亲,随刘邦起沛,入汉为将军,击破燕王藏茶乃立为燕王。

十二世—-巨儒、十三世—-开英、十四世—-国宝、十五世—-鲁干、十六世—-万全、十七世—-西园、十八世—-云路、十九世—-周广、二十世—-干英、廿一世—-泰华、廿二世—-大本、字植公、又以植公为始祖。

范阳望族(录自中国卢氏发展史)

作为原于春秋时期齐国贵族阶级的卢氏家族,自开姓以来,即为山东着姓。但由于历年战乱,迁徙不定,加之当时尚不重视对氏族源流之记载和考证,因此,自开姓至汉末虽历九百余年,繁衍状况却无从查考,仅据后人追记得二十余世。世系虽不完全,所幸渊源未断,尚能看出大致端倪,这正是一件有意义的事。
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“望出范阳,北州冠族”,这是历代史学家对卢氏家族的评语。自卢敖的一支后裔迁徙范阳之后,范阳遂成为卢氏家族的重要世居地之一。卢氏在范阳,从汉末卢植起始,历经三国、两晋、南北朝,隋至唐代中期,约六百多年时间。这一时期,范阳卢氏真可谓“贤良辈出,文德蜚声,勋业灿然”,实为卢氏家族发展史上的黄金时期。因此,不论是卢植,还是范阳,在卢氏子孙的心目中均占着重要的位置,卢植被卢氏子裔尊为始祖;范阳则被卢氏子裔视为发迹地,其家乘亦冠以“范阳堂”。
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范阳,原为古县名,为秦所置,因在范水之北而得名,治所在今河北定兴县南之固城镇,隶属琢郡。三国魏黄初七年(公元二二六年)改琢郡为范阳郡,治所在今河北琢县,辖境相当今河北为内长城以东,永清以西,霸县,保定以北,北京房山以南地区。唐以后与幽州合并,时为范阳,时为幽州。唐安禄山曾节度范阳、平卢、河东三州;并于范阳起兵叛唐。可见,范阳实为一古城,为历代兵家军事重镇,清乾隆皇帝曾誉之为“天下第一州”。
录范阳始祖植公世系如下:

始祖—-卢植、二世—-毓、三世—-琏、四世—-忠、五世—-谌、六世—-元、七世—-度、八世—-昶、九世—-幼章、十世—-安仁、十一世—-昌衡、十二世—-景裕、十三世—-绩、十四世—-敏、十五世—-宗泰、十六世—-公达、十七世—-沬贤、十八世—-孟珂、十九世—-元祥、二十世—-平明、廿一世—-天宝、廿二世—-文善、廿三世—-国青、廿四世—-潮忠、廿五世—-可立、廿六世—-光稠、廿七世—-延昌、廿八世—-孟坚、廿九世—-贤秀、卅世—-时道、卅一世—-汉杰、卅二世—-表徽、卅三世—-木鹅、卅四世—-建宁、卅五世—-文宗、文宝、卅六世—-天禄、卅七世—-肇元。

广东开基太始祖肇元公

开基太始祖讳衣字肇元,生三子;三子讳琦字忠和,往江南霍州府开基。次子讳琨字惠和,后人尚在南雄。长子讳瑞字志和,生四子,长子讳渊字少九,次讳穆字明远。三子讳镜字智亮。四子讳睿字明达。(录广东花县罗洞谱)

潮连卢边卢氏始祖龙庄公(录卢边卢氏族谱)

始祖讳隆。字始昌。原字某昌,自十一世编定字派后,乃去其上字,而易以始字,后虽知其谬误,而旧谱已不存,无从考正,故前谱只于始字加以朱圈,以明其非真,凡一世至十世之字,其“始履萃中和”等,皆后来改加,前谱均记以朱圈。号龙庄,远祖肇元公之孙,琦公之三子也。在宋任官宣教郎之职,原籍南雄保昌县沙水村珠玑巷,宋度宗咸淳九年,相传因胡妃事,仓皇南徙,肇元公生三子,长子端,生于宋孝宗隆庆十八年庚子二月,生四子,长子渊、次子穆、三子镜、四子睿。

肇元公次子琨生于宋孝宋廿年壬寅二月,三子琦生于宋孝宗廿一年癸卯四月,生四子,长子谦、次子焕午,(宋理宗壬辰进士),四子恒、三子则为我龙庄公也。时肇元公暨瑞、琦二公已去世,琨公子孙,留住南雄,穆公乃偕我龙庄公等兄弟五人,携肇元公、瑞公、琦公三人骸骨,同迁广州,初至省城长塘街,随后再迁到番禺之钟村,安葬肇元公、瑞公、琦公于恶山,穆公遂定居于钟村,我龙庄公兄弟,又再迁他地,谦公迁三水,焕午公迁东莞茶园,恒公迁顺德众涌,我龙庄公乃迁居江门潮连芦鞭村(前属新会县)公时年四十九岁,穆公定居钟村,生四子,长子桂、次子椿、三子梓、四子松、松公子之子俊弼,再迁居潮连之北厢,是为北厢一世祖,即我龙庄公之从侄孙,其后俊弼公之次子,徙居石头乡,是为石头一世祖,实为穆公之曾孙,而我龙庄公之从侄曾孙也,公初至芦鞭时,同村实不只一姓,如水亭坊多黄姓,水亭坊内之楼宇,皆昔日黄家楼,其中寅宇祠,闻即黄家始祖旧地,圆塘多袁姓。闻圆塘本名袁巷,后易今名。水亭楼前之间,曾有曾袁二姓,巷内前有之增元社,闻是属曾袁二姓共立者,后易今名。其余异姓杂居者,不一而定,我龙庄公均能和睦相处,气氛融洽,俟后子孙繁,具五代同堂之盛,而黄、曾、袁诸姓,渐次他迁。袁姓迁海洲,黄姓迁广州,曹姓徙古镇,部份迁广州第十甫曾巷,俟后卢氏子孙发荣滋长,与日俱增,我龙庄公始迁祖溯生于宋理宗宝庆三年丁亥六月十五日,终于元仁宗皇庆元年壬子十一月十八日。享寿八十六岁,妣李氏,诰封孺人,生于宋理宗绍定四年辛卯正月十六日癸卯,终于元武宗至大三年庚戌十月二十日,享寿八十岁。考妣合葬于东亨山,坐甲向庚兼卯酉,堪舆学家称为:仙人大座。

潮连北厢卢氏源流

北厢卢氏始迁祖俊弼,其先亦来自南雄,为芦鞭卢氏始迁祖龙庄公之从侄孙,南雄珠玑巷民族,因胡妃事件,兵至南雄,其祖穆公与叔祖隆庄公兄弟五人携祖先金石及妻四子:桂、椿、梓、松。跨山越岭而至番禺钟村,葬太祖肇元公父子于白云山头村,后建大宗祠于钟山村前,是时兄弟五人,分居各县,时值宋度宗咸淳九年事也,穆公子孙仍居钟村,后至穆公去世,葬于钟村村前,土名罗裙铺地,长子桂、次子椿、三子梓、四子松,俱葬钟村。土名青蛇窟,三峰并峙,各葬一峰,松公独葬其中,后因桂公子侵葬松公坟下,兄弟不容,后弼(松公之子)妣叶氏乃迁潮连,与叔祖隆庄公同乡,得安堵建祠,是为北厢一世祖,二世法能,次曰法主,法能勇义绝伦,乡中有事,俱为出力,保障境土,洪武定鼎,授七品冠带,于洪武十四年辛酉,定籍于华萼都四图三甲卢麟凤户。法主迁石头,是为石头卢氏一世祖,法能生三子,长曰:宗明,即北厢三世祖,次曰:德明,迁恩平南塘,德明倜傥好义,藉父军功,任广海卫千总,三曰:广明,迁本乡龙堂坊,宗明生四子,长曰:养逸,次曰:养潜,三曰:缘逸,四曰:缘第,是为北厢四大房,此则据其裔孙于明万历年间原任蒙城县令—-卢鷘及清康熙戊午科举人卢文斗所记也。潮连北厢建有卢氏宗祠,堂曰:永言堂,字派曰:燕翼思先德贤能佐圣朝,清道光六年丙戌,新增字派曰:宪国经纶裕教家礼让昭。

潮连龙堂坊卢氏源流
始迁祖广明,为北厢卢氏迁祖公之孙,在北厢实为三世祖,兄弟三人,长宗明,留居北厢,次德明,迁恩平县南塘,三曰广明,则迁本乡龙堂坊,定籍华萼都四图甲卢麟良户,其后建有广明祠
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[签名]:大哥我知道,你喜欢文静的女孩子,可是我不当女汉子,怎么去给你挡那些流言蜚语!

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